Foundation for Buddhist Brotherhood -

පරිජිණ්ණමිදං රූපං – රෝගනිඞ්ඪං පභංගුරං භිජ්ජති පූතිසන්දේහෝ – මරණන්තං හි ජීවිතං සතර මහා ධාතූන්ගෙන් හටගත් මේ රූපය ජරා – ජීර්ණ වෙලා අවසන් වෙනවා. රෝගවලට කූඩුවක් වගේ. වහා බිඳී යනවා. දොරටු නවයකින් අසූචි වැගිරෙනවා. මේ ජීවිතය බිඳිලා මරණයෙන් අවසන්…

අපි බුදුරජාණන් වහන්සේට මල්, පහන්, සුවඳ දුම් පූජා කරමින් බොහෝ ආමිස පූජාවන් සිදු කරන්නෙමු. ඒ සියල්ල ඉතා උතුම් කුසල කර්මයන්ය. නමුත් ඒ සියල්ලටම වඩා "ප්‍රතිපත්ති පූජාව" උතුම් බව ඔබ මොහොතක් හෝ සිතුවාද? 📖 **ත්‍රිපිටකගත ධර්මය කුමක් පවසයිද?**…

(Satipatthana වෙබ් අඩවියේ පළවූ ආචාර්ය දමෙන්ද පෝරගේ විසින් රචිත ලිපියේ සිංහල පරිවර්තනය) අතීත ලෝකය යනු කඩු සහ ලේ වැගිරීම් මත ගොඩනැඟුණු එකකි. අධිරාජ්‍යයන් බිහි වූයේ යුද සේනාවන්ගේ බලයෙනි. පාලකයන් අතර සන්ධාන ඇති වූයේ රන් රිදී, ඇතන් හෝ…

දහම් එළිය ලකට ගෙනා.. අනුබුදු හිමි සඳිනි මනා... මගෙ හෙළදිව දහම වැඩූ... පොසොන් දින අදයි.. තෙවන ධර්ම සංගායනාවෙන් අනතුරුව ධර්මාශෝක අධිරාජයාගේ පූර්ණ සහාය ලබාගෙන මොග්ගලීපුත්තතිස්ස මහරහතන් වහන්සේ නව රටකට ධර්ම දූතයන් පිටත්කොට යැවීමට කටයුතු…

පස්ස චිත්තකතං බිම්බං – අරුකායං සමුස්සිතං ආතුරං බහුසංකප්පං – යස්ස නත්ථි ධුවං ඨිති දැන්වත් හොඳින් බලාගන්න. ලස්සනට සරසගෙන හිටියට මේකෙ තියෙන්නෙ මස් වැදිච්ච ඇටසැකිල්ලක්. ලෙඩ දුක් ගොඩක්. අඥාන ජනයා මේ ශරීරය ගැන බොහෝ මනහර සිතුවිලි සිතුවට, මේකෙ…

අපි බුදුරජාණන් වහන්සේගේ ගුණ නවය ගැන දනිමු... දැන් අපි ධර්මයේ ගුණ හය පිළිබඳව බලමු. බුදුරජාණන් වහන්සේ වදාළ ශ්‍රී සද්ධර්මයේ ගුණ පටන් ගන්නේ “ස්වාක්ඛාතෝ භගවතා ධම්මෝ” කියලයි. ‘භගවතා’ කියන්නේ ‘භාග්‍යවතුන් වහන්සේ විසින්..’ ‘ධම්මෝ’ කිව්වේ ‘වදාරණ…

කෝ නු හාසෝ කිමානන්දෝ – නිච්චං පජ්ජලිතේ සති අන්ධකාරේන ඕනද්ධා – පදීපං න ගවෙස්සථ මේ ජීවිතය ආශාවෙන්, තරහින්, මෝඩකමින් වයසට යෑමෙන්, රෝගවලින්, මරණයෙන්, ශෝකයෙන්, වැළපීමෙන්, කායික දුකින්, මානසික දුකින්, සුසුම් හෙළීමෙන් හැම තිස්සෙම ගිනි…

මිනිසකුගේ ජීවිතය පවතින්නේ ඉතා සුළු කාලයකි. සුළු මොහොතකි. ඉතා කෙටි ය. හිරු සඳුගේ වේගය පරයමින් වේගයෙන් ආයුෂ පිරිහී යයි. එනමුදු කිසිවෙකුට ඒ ගැන වගක් ද නැත. ඒ නිසා ම වත්මන් ලෝකයේ සිටින දරු සිඟිත්තාගේ පටන් මහල්ලා දක්වා තමන්ට කළ හැකි දේටත් වඩා…

උදකං හි නයන්ති නෙත්තිකා – උසුකාරා නමයන්ති තේජනං දාරුං නමයන්ති තච්ඡුකා – අත්තානං දමයන්ති සුබ්බතා වතුර ගෙන යන උදවිය තමන් කැමති දිසාවට ඇල වේලි බැඳගෙන වතුර අරගෙන යනවා. හී වඩුවො තමන්ට ඕනෙ පිළිවෙලට ඊතල සකස් කරගන්නවා. ලී වඩුවෝ තමන්ට ඕනෙ…

අස්සෝ යථා භද්‍රෝ කසානිවිට්ඨෝ – ආතාපිනෝ සංවේගිනෝ භවාථ සද්ධාය සීලේන ච විරියේන ච – සමාධිනා ධම්මවිනිච්ඡුයේන ච සම්පන්නවිජ්ජාචරණා පතිස්සතා – පහස්සථ දුක්ඛමිදං අනප්පකං තමන්ගේ ප‍්‍රමාදයෙන් කසපහර වැදුණට පස්සේ ආජානීය අශ්වයා තව තවත් වීරියවන්ත…