Foundation for Buddhist Brotherhood -

පුද්ගලයෙක් තමන්ගේ සොහොයුරියක් දෙස දකිනවා, සිතනවා වගේ ඒ සොහොයුරියගේ වයස් ප්‍රමාණයේ පසුවන සියලු සෙහොයුරියන් කෙරෙහි එවැනි සිතකින් ම දකිනවා සොහොයුරියකට තම ගුණවන්ත සොහොයුරු, සොහොයුරියන්, අක්කා, නංගී, අයියා, මල්ලී වශයෙන් හදවත්හි පවතින්නෙ…

සරළව පිංවත් ඔබට ධර්මය දේශනා කළ බුදුරජාණන් වහන්සේ, ඇට්‌ටේරියා වනයක වැඩසිටිමින්, තම අතට බිම වැටී තිබූ ඇට්‌ටේරියා කොළ අහුරක්‌ ගෙන දේශනා කරනවා ‘මහණෙනි මම අවබෝධ කරගත් ධර්මය මේ ඇට්‌ටේරියා වනයේම ඇති කොළවලට සමාන බවත්, මා විසින් දේශනා කළ මගේ මේ අතේ…

යථාපි පුප්ඵරාසිම්හා – කයිරා මාලාගුණේ බහූ ඒවං ජාතේන මච්චේන – කත්තබ්බං කුසලං බහුං දක්ෂ මල්කාරයෙක් ලස්සන මල් ගොඩක් එකතු කරලා මල් මාලා ගොඩක් ගොතනවා වගේ, මිනිස් ලෝකෙ ඉපදිච්ච කෙනා ඒ විදිහටම පුළුවන් තරම් කුසල්මයි කරගන්න ඕනෙ. (සැවැත් නුවරදී…

යථාපි රුචිරං පුප්ඵං – වණ්ණවන්තං සගන්ධකං ඒවං සුභාසිතා වාචා – සඵලා හෝති පකුබ්බතෝ ලස්සන මලක් තියෙනවා. හරිම පැහැපත්. ඒ වගේම හරිම සුවඳයි. අන්න ඒ වගේමයි. බුදු සමිඳුන් වදාළ ධර්මය අනුගමනය කළොත්, සාර්ථක ප‍්‍රතිඵල ලබන්න පුළුවන්. (සැවැත් නුවරදී…

පින් කරන්නත් පිනක් තියෙන්න ඕනි... අපි හැමෝගෙම කැමති සහ අකමැතිකම්, චර්යා රටාවන්, සිතන පතන විදිහ කලින් කලට වෙනස් වෙනස් ආරයන් ගන්නවා. පින්දහම් ගැන වුණත් කථාව එහෙම ම තමයි. ඉතින් කාලෙකට නොයෙක් නොයෙක් පින්දහම් ඇසුරේ ජීවිතයේ හැඩතල…

යථාපි රුචිරං පුප්ඵං – වණ්ණවන්තං අගන්ධකං ඒවං සුභාසිතා වාචා – අඵලා හෝති අකුබ්බතෝ ලස්සන මලක් තියෙනවා. හරිම පැහැපත්. ඒ වුණාට කිසි සුවඳක් කෑ. අන්න ඒ වගේමයි, බුදු සමිඳුන් වදාළ ශ‍්‍රී සද්ධර්මය වුණත් අනුගමනය නොකරන කෙනෙකුට වැඩක් නෑ. (සැවැත්…

න පරේසං විලෝමානි – න පරේසං කතාකතං අත්තනෝ’ව අවෙක්ඛෙය්‍ය – කතානි අකතානි ච අනුන්ගේ වචනවල ඇදකුද හොයන්ට ඕනෙ නෑ. අනුන් කළ – නොකළ දේවල් ගැන සොයන්ට ඕනෙත් නෑ. තමන් ගැනම බලාගත්තහම ඇති. තමන් කළ නොකළ දේ ගැන බලාගත්තහම ඇති. (සැවැත් නුවරදී පාඨික…

බොහොමයක් ගැටලුවලට හේතුව සිතයි, තුන්දොර පාලනය කර නොගැනීමයි සමාජය තුළ අද දක්නට ලැබෙන බොහෝ ගැටලුවලට හේතුව තුන්දොර සංවර කර නොගැනීමය. බෞද්ධයාට පමණක් නොව සියලු ජනකොටස්වලට මෙය එකසේ වැදගත් ය. සිත් තුළ අකුසල පෝෂණය වීම නිසා එක් පැත්තකින් සමාජ…

යථාපි භමරෝ පුප්ඵං – වණ්ණගන්ධං අහේඨයං පළේති රසමාදාය – ඒවං ගාමේ මුනී චරේ බඹරා මල් පැණි අරගෙන පියඹා යන්නේ, ඒ මලේ සුන්දරත්වයත්, සුවඳත් වනසන්නෙ නැතිවයි. මුනිවරයාත් ගමේ පිඬුසිඟා වඩින්නෙ අන්න ඒ විදිහටයි. (සැවැත් නුවරදී මච්ඡරිය කෝසිය අරභයා…

බුදුදහමේ දැක්වෙන ලාභ, අලාභ, යස,අයස, සැප දුක, නින්දා, ප්‍රශංසා යන අටලෝ දහමට අප නොසැලී සිටිය යුතුයි. එහෙත් ජයග්‍රහණය කරාම පමණක් යාමට දරන උත්සාහයක් නිසාම විශාල ගැටුම් නිර්මාණය වනවා. ක්‍රීඩාව කියන්නේ යහපත් දරුවකු බිහි කිරීමට සවියක් මිස…