Browsing Category
News
‘පාලි හා සංස්කෘත සංස්කෘතික හුවමාරු මධ්‍යස්ථානයේ’ පූජනීය ශ්‍රී සර්වඥ ධාතූන් වහන්සේ තැන්පත් කිරීමේ…
ලොව ප්‍රථම හා එකම ‘පාලි හා සංස්කෘත සංස්කෘතික හුවමාරු මධ්‍යස්ථානයේ’ පූජනීය ශ්‍රී සර්වඥ ධාතූන් වහන්සේ තැන්පත් කිරීමේ පූජෝත්සවය, නොවැම්බර් 01 වැනි දින උදෑසන හෙයියන්තුඩුව, දේවමිත්ත පෙදෙස පිහිටි පාලි හා සංස්කෘත සංස්කෘතික හුවමාරු මධ්‍යස්ථානයේ දී…
සතර අපා දුකින් සදහටම මිදෙමු.
"සප්පුරිස සංසෙවො සොතාපත්තියංගං
සද්ධම්ම සවණං සොතාපත්තියංගං
යෝනිසෝ මනසිකාරෝ සොතාපත්තියංගං
ධම්මානුධම්ම පටිපත්ති සොතාපත්තියංගං
සොතාපන්න සංයුක්තය".
සප්පුරුෂ ආශ්‍රය, සද්ධර්ම ශ්‍රවණය යෝනිසෝ මනසිකාරය, ධර්මානුධර්ම පටිපන්න බව යන කරුණු හතර…
ක්ලේශ සන්සිඳවන මග..
නිරෝගී මනසක්..මානසික සංතෘප්ත බවක්.. ලැබීම සඳහා අපිරිසුදු වූ සිත පිරිසුදු කරගත යුතු ය. නිතර අපවිත්‍ර වන ශරීරය හා ඇඳුම් පැලඳුම් අප පිරිසුදු කර ගන්නේ නෑමෙන් හා සේදීමෙන් ය.
එමෙන්ම ශාරිරික දුර්වලතා හා ලෙඩරෝග සුවකර ගැනීමට ව්‍යායාම, ක්‍රීඩා හා…
අපා දුකින් මිදෙන්නට දහම් මගක් සොයමු….
"සප්පුරිස සංසෙවො සොතාපත්තියංගං
සද්ධම්ම සවණං සොතාපත්තියංගං
යෝනිසෝ මනසිකාරෝ සොතාපත්තියංගං
ධම්මානුධම්ම පටිපත්ති සොතාපත්තියංගං
සොතාපන්න සංයුක්තය".
සප්පුරුෂ ආශ්‍රය, සද්ධර්ම ශ්‍රවණය යෝනිසෝ මනසිකාරය, ධර්මානුධර්ම පටිපන්න බව යන කරුණු හතර…
අමාරුවෙන් හරි උත්සාහ ගන්න..බුද්ධ අවවාදය දියුණුව පිණිසමයි…
සෝතාපන්න මට්ටම වනාහි බුද්ධ අවවාදය අනුව හිත දියුණු කිරීමෙන් යමෙකු ලඟාවන චිත්ත දියුණුවේ පළමු මට්ටමයි. මෙම මට්ටමට හිත දියුණු කල කෙනෙකුගේ සිතේ ඇති මම, මගේ යයි දැඩි අල්ලාගැනීම්( උපාදාන ) යම් මට්ටමකට තුනී වේ.
සිත තවත් උපතක් උදෙසා කර්ම රැස් වන…
කර්මයේ යථාර්ථය සොයා යන ගමන..
සදාචාර වූ අධ්‍යයනයක් මගින් සදාචාරයට අදාළ වන ලෝක නියමය බුදු දහම නිර්දේශ කරයි.
කර්මය පිළිබඳ බෞද්ධ විග්‍රහය වන්නේ එය බාහිර අධිකාරයක මෙහෙයවීම මත නොව , පුද්ගලයාගේ ස්වච්ඡන්දතාව හෙවත් ස්ව කැමැත්ත මත සිදුවන්නක් බවයි. කරන සියලු දේ ඔහුගේ…
ඇසුරට නැති දා සුදුසුම මිතුරෙක් හුදකලාව කර ගනු මැන මිතුරෙක්…
ඇසුරු කිරීමට තමාට සමාන හෝ තමාටත් වඩා බුද්ධිමත් සහ ගුණවත් මිතුරකු සොයා ගත නොහැකි නම්, හුදකලාව ජීවත්වීම මැනවි. බුද්ධානුශාසනය එසේ වූවත්, බටහිර චින්තනය සහ සංස්කෘතික ආකල්පය අනුව මේ උපදේශය පරස්පර වෙයි. එහිදී හුදකලා තනිකඩ ජීවිතය පහත් කොට සලකනු…
පුහුදුන් ලෞකික සුවය අතහැර අමරණීය වූ පරම සුවය සොයමු…
සිංහයෙකුට ගලකින් ගැසුවහොත් ඒ ගල ගැසුවේ කවරෙකු විසින්දැයි සෝදිසි කොට බලා ගැසූ තැනැත්තා වනසා දැමීම සිංහයාගේ ස්වභාවය යි.
ගල ගැසූ තැනැත්තා වනසා දැමූ විට සිංහයාට ගල් නොගසන බව සිංහයාගේ විශ්වාසය යි.
දුක් නැති කිරීමේදී ද එම න්‍යාය…
පෙර පින් ඇති බව..
" කෙනකුගේ කායික පෙනුම ඔහුගෙන් යමක් ඉල්ලීමට හැකි ද යන්න ප්‍රකට කරයි. මේ කායික පෙනුම කාලාන්තරයක් දන් දීමෙන් ඇතිකරවන ප්‍රතිඵලයකි.
සච්චං භණෙ න කුජ්ඣෙය්‍ය
දජ්ජාප්පස්ම්මපි යාචිතො
එතෙහි තීහි ඨානෙහි ගච්ඡෙ
දෙවාන සන්තිකෙ
මේ ගාථාවේ…
මාර්ග ඵල ලැබීමට නම්…
විදසුන් වැඩීම
බුද්ධාගමේ හැටියට හැමකෙනෙකුම ශීල, සමාධි, පඤ්ඤා යන තුන් දහම් පිරිය යුතුය. අඩුම ගණනේ ගිහියා පන්සිල්වත් රැක්ක යුතුය. භික්ෂූන් විසින් ප්‍රාතිමෝක්ෂ සංවර ශීලය රැක්ක යුතුය. මනාව සිල් රැක්ක තැනැත්තේ දෙව් මිනිස් සුගතියෙහි උපදනේය.…
