Foundation for Buddhist Brotherhood -

අසුභානුපස්සිං විහරන්තං – ඉන්ද්‍රියේසු සුසංවුතං භෝජනම්හි ච මත්තඤ්ඤුං – සද්ධං ආරද්ධවීරියං තං වේ නප්පසහති මාරෝ – වාතෝ සේලං’ව පබ්බතං රාගය දුරුවෙලා යන විදිහට අශුභ දෙය අශුභ වශයෙන්ම දකිමින් ඉන්නවා නම්, ඇස් කණ් ආදී ඉන්ද්‍රියන් සංවර කරගෙන නම්,…

මා පමාද’මනුයුඤ්ජේථ – මා කාමරතිසන්ථවං අප්පමත්තෝ හි ඣායන්තෝ – පප්පෝති විපුලං සුඛං (නැකැත් පස්සෙ දුවන බාල ජනයා ප‍්‍රමාද වෙන විදිහට) ප‍්‍රමාදයේ ඇලී ගැලී වසන්ට එපා. ඔය කාම සැපයට ඇලෙන්න එපා. කාමයත් එක්ක එකතුවෙන්ටත් එපා. අප‍්‍රමාදීව බණ භාවනා…

කිසියම් පුද්ගලයෙක් සියලු සත්වයන්ගේ චුතියත් උප්පත්තියත් සර්වප්‍රකාරයෙන් දකින්නේද ලෞකික ලෝකයෙහි සත්ව පුද්ගල ද්‍රව්‍ය, අද්‍රව්‍ය යන කිසිවක නොඇලුනු මනා පිළිවෙතින් ගිය චතුරාර්ය සත්‍ය ධර්මයන් අවබෝධ කළ ඔහුට මම බ්‍රාහ්මණ යැයි කියමි. “යමෙක් යන තැන…

අද ලෝකයේ ඉතාමත් ම ජනප්‍රිය නිතර කතා බහට ලක් වන මාතෘකාවක් සතිමත් බව.. විශේෂයෙන්ම ලෝකයේ දියුණු රටවල් අද මේ ගැන ලොකු උනන්දුවක් පවතිනවා. ඒකට විශේෂ හේතුවක් තියෙනවා. ඒ තමයි අද ලෝකය භෞතික වශයෙන් ඉතා විශාල දියුණු තත්ත්වයක පවතින්නේ නමුත් ඒ භෞතික…

පමාදමනුයුඤ්ජන්ති – බාලා දුම්මේධිනෝ ජනා අප්පමාදඤ් ච මේධාවී – ධනං සෙට්ඨං’ව රක්ඛති මේ ප‍්‍රඥාවක් නැති අන්ධ බාල ජනතාව කාම සැපයට අහුවෙලා, ප‍්‍රමාදයේම ගැලී ඉන්නවා. නමුත් බුද්ධිමත් පුද්ගලයා මේ අප‍්‍රමාදී බව රැකගන්නෙ, තමන් සතු මහානීය ධනයක් රකිනවා…

උට්ඨානේනප්පමාදේන – සඤ්ඤමේන දමේන ච දීපං කයිරාථ මේධාවී – යං ඕඝෝ නාභිකීරති. බුද්ධිමත් ශ‍්‍රාවකයා වීරියෙන් නැගී සිටිමින් අප‍්‍රමාදයෙන් යුක්ත වෙනවා. සංවර වෙනවා. දමනය වෙනවා. කෙලෙස් සැඩපහරට යටවෙන්නෙ නැති ‘ඒ අමා නිවන’ නැමැති දිවයින ඒ තුළින්මයි…

නිර්වාන මගේ ගමන් කිරීමට ආරම්භ කරන කෙනෙකුට සිතට බහුලව නැඟෙන ප්‍රශ්නයක් නම් ධර්මය ඉගෙන ගෙන තිබීම අත්‍යවශ්‍ය වේද යන්නයි. පාලි, සූත්‍ර, විනය, අභිධර්මය, ගාථා ආදිය පිළිබඳව හසල දැනුමක් හෝ මුලින් මේවා ඉගෙන ගෙන ඉන් පසුව භාවනාවට ප්‍රවිශ්ඨ වීම කළ…

උට්ඨානවතෝ සතිමතෝ – සුචිකම්මස්ස නිසම්මකාරිනෝ සඤ්ඤතස්ස ච ධම්මජීවිනෝ – අප්පමත්තස්ස යසෝ’භිවඞ්ඪති නැගී සිටින වීරියෙන් යුක්ත නම්, හොඳින් සිහිය පවත්වනවා නම්, පිරිසිදු ක‍්‍රියාවෙන් යුක්ත නම්, නුවණින් විමසා බලා කටයුතු කරනවා නම්, සංවර නම්, ධාර්මික…

ඉවසන්න පුරුදු වීම ඉතා වැදගත්... ‘ඉවසීමත්…’ – ‘නොඉවසීමත්..’ කියන වචන දෙකේ ඇත්තේ එක ම එක අකුරක පුංචි වෙනස්කමක්. නමුත් ඉවසීමත් නොඉවසීමත් ජීවිතයට ඇතිකරන බලපෑමේ පරතරය නම් ඒ වගේ සුළුපටු එකක් නෙවෙයි. සමහර විට මෙලොවට පමණක් නො වෙයි. පරලොව දක්වා ද…

මරණය පරාජය කිරීම ලෙහෙසි නැත. යමෙක් මරණය පරාජය කොට දිනුම ලබන්නේ නම්, ඔහු ලොව දිනූ පුද්ගලයා ය. ඔහුගේ දිනුම ස්ථිරසාර, නොවෙනස්, අනභිභවනීය දිනුමෙකි. ඉපදෙන මැරෙන මේ ලෝකයෙහි එසේ මරණය දිනූ කෙනෙක් සිටියහ. ඒ ලොව දිනූ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ය. උන්වහන්සේ…