Foundation for Buddhist Brotherhood -

විවාහය කියන්නේම, මිනිසා විසින් මිනිසාගේ යහපත හා සතුට සඳහා ප්‍රජනන ක්‍රියාවලියේදී කිසියම් ක්‍රමානුකූල බවක් හා සුසංයෝගයක් ඇතිකරගැනීම පිණිස සෞන්දර්‍යාත්මක ලෙස නිර්මාණය කැරුණු සමාජ සම්ප්‍රදායකි. බහු-භාර්යා සේවනය ගැන පැරණි බෞද්ධ සාහිත්‍යයෙහි…

ගෘහ දිවියේ සරු ඵල නෙලන්නට... ගෘහ ජීවිතය සම්බන්ධ බෞද්ධ ආකල්පය කුමන තැනක පිහිටනවාද යන්න අපි මෙහිදී සොයා බලමු.. “පෘථග්ජන” යන ව්‍යවහාරය සමඟ ම බෞද්ධ කමක් තිබේයැයි අවිවාදයෙන් බොහෝ දෙනා පිළිගෙන තිබෙන බවක් සමාජයෙහි පෙනෙන්නට තිබේ. එබඳු…

පළමුව අපගේ අවධානය යොමුවන්නේ ‘තරුණවිය’ යන මාතෘකාව පිළිබඳව අර්ථකථනයක් කිරීමටයි. එහිලා පළමුව නූතන අර්ථකථනය කෙරෙහි අවධානය යොමුකරන අතර තරුණ යන වචනය වෛදික දහම තුළ අර්ථකථනය වී ඇති අයුරු හා බුදුදහමේ තරුණ විය අර්ථකථනය වන අයුරු පිළිබඳ අපගේ විශේෂ…

සිංහල නාදෙන් කිවතොත් මේ බිනර මහේ ,වස්සාන සමයට අයත් බිනර පෝය.. ගිහි පැවිදි කාහටත් ආධ්‍යාත්මික ගුණධර්ම වැඩිදියුණු කර ගැනීමට ඉතාමත් යෝග්‍ය කාලයක් වශයෙන් දක්වන්නට පුලුවන්. ශාසන ඉතිහාසයේ සුවිශේෂී සිදුවීම් රැසක් සිදු වූ බිනර පුන් පොහෝ දිනය…

බුදුන් වහන්සේ වදාළ විදියට දුක ගැන අවබෝධ කරගන්න කෙනාට ශ‍්‍රද්ධාව උපදිනවා. ශ‍්‍රද්ධාව ඉපදුන කෙනා තුළ සීලය රැකෙනවා. සීලය රැකෙන කෙනා තුළ කලක දී සීලය පරිපූර්ණ වෙනවා. සීලය පරිපූර්ණ වුණ කෙනා තුළ පසුතැවෙන ස්වභාවය නැතුව යනවා. පසුතැවෙන ස්වභාවය නැති…

භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ලොල්ගති ඇති වානරයාගේ කතාව උපමාවට දක්වමින් දේශනා කරනවා මහණෙනි, අගතියෙන් යුක්තව ලොල්ගති පවත්වාගත් වානරයාට වැදි පුද්ගලයා විසින් කැමැති පරිදි යමක් කළ හැකි වූයේ අගතියෙන් කටයුතු කිරීම නිසායි. තමාගේ ස්වභාවයෙන් පැවතුණ සිහියවත්…

ගැමි වහරේ එන ප්‍රසිද්ධ කතාවක් තමා “දැන ගියොත් කතරගම, නොදැන ගියොත් අතරමඟ කියලා…” ඕවා ඉස්සර මිනිස්සු කිව්වේ නිකම්ම නෙවෙයි. තේරුමක් ඇතිව. මේ කාලෙට ඕක වැඩිය ගැළපෙන්නේ නෑ. මොකද අද තාක්ෂණය දියුණුයි. ඒ නිසා අපි පොඩ්ඩක් ඕක මේ විදියට වෙනස් කර ගනිමු,…

අපේ ජීවිතේ කියන්නේ ම, තෝරා ගැනීම් ගොඩක් . කුඩා කාලේ ඉඳලාම අපි නොයෙක් දේ තෝරාගත්තා, ඇතැම් තෝරාගැනීම් පස්සේ ප්‍රතික්ෂේප කළා. තෝරාගැනීම් අපිට පුළුවන් කොටස් දෙකකට බෙදන්න. එකක් යහපත් තෝරාගැනීම්. අනෙක අයහපත් තෝරාගැනීම්. මේ දෙකෙන් අයහපත්…

වඩන මුදිතා - සිතද සනසා දියුණ කෙලෙසා - නොවන කිසිදා බොහෝ දෙනෙක් මුදිතාව දියුණු කරන්නෙ නැහැ.ඒත් ඒක භාවනාවක් ලෙස කරන්න ඕනේ..ඇත්තටම මේ ප්‍රතිශතාත්මක අඩුව කණගාටුවට කාරණයක්, හේතුව එය වැඩිය යුතු උතුම් ගුණාංගයක්. මේක කම්මැලි අයට නිවන් අවබෝධ කරගන්න…

මඳ මඳ වුවද කුසල් රැස් කරන්නෝ නැණවත්‍ ය...හෙතෙම පිනෙන් පිරෙන්නේය.... නමෝ තස්ස භගවතෝ අරහතෝ සම්මා සම්බුද්ධස්ස. න පමඤ්ඥේථ පුඤ්ඤස්ස නමංතං ආගමිස්සති උදබිං දු නිපාතෙන උදකුමෙහාපි පුරති පුරති ධීරෝ පුඤ්ඤස්ස ථොක ථොකමපි ආචිනංති සුපින්වත්…