Foundation for Buddhist Brotherhood -

අස්සද්ධෝ අකතඤ්ඤූ ච – සන්ධිච්ඡේදෝ ච යෝ නරෝ හතාවකාසෝ වන්තාසෝ – ස වේ උත්තමපෝරිසෝ යම් කෙනෙක් ඇදහීම ඉක්මවා ගිහින්, ප‍්‍රත්‍යක්ෂයට පැමිණුනා නම්, පංච උපාදානස්ඛන්ධයට කෙලෙහි ගුණ සලකන්නේ නැත්නම්, පටිච්ච සමුප්පාදයේ පුරුක් කඩලා දැම්මා නම්, උපදින්ට…

විශ්වය කියන්නේ සමතුලිතයක්. එය සමතුලිත වෙන්න හදන ප්‍රයත්නය තුළම ඊළඟ මොහොතේ අසමතුලිත වෙනවා. ඒ අසමතුලිතය තුළ නැවත සමතුලිතය කරා යොමු වෙනවා. මේ ක්‍රියාවලිය තුළ තමයි විශ්වයේ ගලනය තියෙන්නේ. ඔබ කියන්නේ මේ විශ්වයේ අණු කොටසක්. ඉතින් ඔබත් මේ සමතුලිත…

ධර්මයට අනුව සැබෑ ආදරය කියන්නේ තෘෂ්ණාවෙන් බැඳීම නොව, අනිත්‍යතාව වටහාගෙන එකිනෙකාට සසර දුකින් මිදීමට සහාය වීමයි. එය ආත්මාර්ථකාමී හැඟීමක් නොව, සතර බ්‍රහ්ම විහරණ (මෙත්තා, කරුණා, මුදිතා, උපෙක්ඛා) මත පදනම් වූ, තමන් සහ අනෙකා මරණයෙන් හා මානසික…

සන්තං තස්ස මනං හෝති – සන්තා වාචා ච කම්ම ච සම්මදඤ්ඤා විමුත්තස්ස – උපසන්තස්ස තාදිනෝ රහතන් වහන්සේට තියෙන්නෙ නිවී සැනසී ගිය හදවතක්. උන්වහන්සේගේ වචනත් නිවිලා තියෙන්නෙ. කයත් නිවිල තියෙන්නෙ. අවබෝධයෙන්ම දුකින් නිදහස් වුණ, උපශාන්ත සිත් ඇති රහතන්…

පඨවිසමෝ නෝ විරුජ්ඣති – ඉන්දඛීලූපමෝ තාදි සුබ්බතෝ රහදෝ’ව අපේතකද්දමෝ – සංසාරා න භවන්ති තාදිනෝ රහතන් වහන්සේ කා එක්කවත් විරුද්ධ වෙන්නෙ නෑ. මහ පොළොව වගෙයි. අටලෝ දහමින් කම්පා වෙන්නෙ නෑ. ඉන්ද්‍රඛීලයක් වගේ යහපත් සීලයකින් යුක්තයි. මඩ නැති විලක්…

හොඳ මිනිසෙක් ලෙස සමාජයේ ජීවත් වීමට නම් තමා කුඩා අවධියේ දෙමව්පිය, ගුරුවර, වැඩිහිටියන්ගෙන් ලැබෙන අවවාද, ආදර්ශ වගේ ම ජීවිත කාලය පුරාම ලැබෙන අත්දැකීම් ද උපකාර වෙනවා. ඒ වගේ ම දැනුම වර්ධනය කර ගැනීමට පොත් පත් කියවීම, විද්වතුන්ගේ දේශනවලට ඇහුම්කන්…

යස්සින්ද්‍රියානි සමථං ගතානි – අස්සා යථා සාරථිනා සුදන්තා පහීණමානස්ස අනාසවස්ස – දේවා’පි තස්ස පිහයන්ති තාදිනෝ දක්ෂ රියදුරෙක් විසින් ඉතා හොඳට හීලෑ කරපු අශ්වයන් වගේ, යම් කෙනෙක් තමන්ගේ ඉන්ද්‍රියයන් හොඳට හීලෑ කරගත්තා නම්, මාන්නය නැතිකරපු,…

චතුරාර්ය සත්‍යයට අනුව දුක්ඛ සත්‍ය විග්‍රහයෙහි සත්ත්වයාට මුහුණ පෑමට සිදුවන අනන්ත දුක් විස්තර වෙයි. ජාති, ජරා, ව්‍යාධි, මරණ ආදි දොළොස් ආකාර දුක් වලට අමතරව, තිරිසන්, ප්‍රේත අසුර ආදී දුක්ඛිත භව ලැබීමෙන් ද මිනිස් භවයක් ලැබුණත් අඳ , බිහිරි,…

බොහෝ කාලයක් ජීවත් වීම පිළිබඳව ධර්මානුකූලව පහදාදීම දෙස මදක් විමසමු.... ලොව උපන්නා වූ සියලු සත්ත්වයන් බොහෝ කල් ජීවත්වන්නට කැමතියි. එහෙත් මෙය කැමති වූ පමණින් ම ඉටු නොවන බව වටහා ගත යුතුය. භාග්‍යවත් බුදුරජාණන් වහන්සේ විසින් අනාථපිණ්ඩික…

යස්සාසවා පරික්ඛීණා – ආහාරේ ච අනිස්සිතෝ සුඤ්ඤතෝ අනිමිත්තෝ ච – විමොක්ඛෝ යස්ස ගෝචරෝ ආකාසේ’ව සකුන්තානං – පදං තස්ස දුරන්නයං ඒ රහතන් වහන්සේලා සියලූ කෙලෙස් නැතිකරලයි ඉන්නෙ. වළඳන දානෙ ගැන සිතේ ඇල්මක් නෑ. සුඤ්ඤත සමාපත්තියත්, අනිමිත්ත…