Foundation for Buddhist Brotherhood -

අපට තරහක් ඇති වන්නේ තව කෙනෙක් නිසා ය. මෙයට මුල් වන්නේ වෙනත් අයකු වුවත්, තරහ ඇති වන්නේ අපේ සිතේ ය. එනිසා අනිකකු ඇති කරන දෙයක් හේතුවෙන් අපේ සිතට මහත් අලාභයක් සිදු වෙයි. එසේ නම් අපට වන ඒ අලාභය, පාඩුව නැති කර ගන්නේ කෙසේ ද?" කේන්තිය…

අකුසල් මූල වන ලෝභය, දෝසය, හා මෝහය යන කෙලෙසුන් නිවාරණය කොට, කුසල් සම්පත්තිය වර්ධනය කරන පරිත්‍යාගශීලීත්වය, අති උතුම් බෝසත් ගුණාංගයකි. තමා සතු දේවල් පූජා කිරීමේ අදහසින් හෝ අනුනට උපකාරයක් කිරීමේ අදහසින් දීම පරිත්‍යාගය ලෙස සරලව දැක්විය හැකිය.…

පුරුෂයකු හා ස්ත්‍රීයක නීතියෙන් බැඳී එකට ජීවත්වීම නූතනයේ විවාහ ජීවිතය නමින් සාමාන්‍යයෙන් පිළිගැනේ. දරුවන් බෝ කිරීමේ අදහසින් පමණක් විවාහයක් සිදු නොවේ. ලෙඩක් දුකක් ඇති වුණහම කෙනෙක් පිහිටට සිටිය යුතු ය. විශේෂයෙන් ම දෙමාපියන්ගේ මරණයෙන් පසු…

"ආමිස පූජාව නිවන නමැති චූඩාමාණික්‍යය දරා සිටින දාගැබේ පාදම ය. ආමිස පූජාවලින් තොරව ප්‍රතිපත්ති පූජාව පිරීම ඉතා දුෂ්කර ය. ප්‍රතිපත්ති පූජාව යනු බුදුන් වහන්සේ දේශනා කළ නිවන් මාර්ගයේ ගමන් කිරීමයි. වහා කෙලෙස් නැසීමට ක්‍රියා කිරීමයි. නිවන් මාර්ගය…

විනය ගරුක වීම යනු කුමක්ද? විනය කුමක් සඳහා ද? ඇත්ත වශයෙන් ම එය චරිත සංවර්ධනය සඳහා ය. යම් පුද්ගලයකු කො පමණ විනය ගරුක වුව ද ඔහුගේ ආධ්‍යාත්ම චරිතය නො දියුණු, අපිරිසුදු චිත්ත චෛතසිකයන්ගෙන් පිරී ඇත්නම්, එම විනය ගරුකත්වය අර්ථ ශූන්‍ය වන්නේ ය.…

පුද්ගලයා තුළ කෙලෙස් පැවැත්ම උපාදානයට හේතුවකි. උපාදානය නිසා භවයන් ඇති වී සසර දීර්ඝ වෙයි. මේ නිසා සර්වඥ දේශනාවල මුඛ්‍ය පරමාර්ථය කෙලෙස් ප‍‍්‍රහාණය යි. කෙලෙස් නැති කිරීමයි. කෙලෙස් නැත්තටම නැති කිරීමයි. කෙලෙස් යනු වර්ණයක්, සටහනක්,…

මිනිසාගේ සිතේ ඇතිවන කෙලෙස් ලෙඩ මැනවින් හඳුනාගත් උත්තමයාණෝ බුදුන් වහන්සේ වහන්සේය. රෝග නිධාන හොඳින් වටහාගෙන එයට සුදුසු ඖෂධ ගැලපෙන අයුරින් ලබා දුන් සේක. එබැවින් උන්වහන්සේ සේල නමැති බමුණාට, බමුණ, මම සම්බුද්ධවෙමි. එසේම ශ්‍රේෂ්ඨතම ශල්‍ය…

අන්තර්ජාතික බෞද්ධ මහා සම්මේලනය සහ ඉන්දියානු සංස්කෘතික අමාත්‍යාංශය ඒකාබද්ධව සංවිධානය කරන්නට යෙදුණු ලොව පළමු ආසියානු බෞද්ධ සමුළුව -2024 (Asian Buddhist Summit) අද දින, එනම් නොවැම්බර් 05 දා සිට 06 වන දා තෙක් ඉන්දියාවේ නවදිල්ලි නුවර අශෝක හෝටල්…

යම් යම් පුද්ගලයන්ගේ හැසිරීම් රටාවේ වෙනස්කම් නො මනා ආකාරයට පැවතුණොත් කුමක් සිදුවේ ද? ශිෂ්‍යයන්, ගුරුවරුන්ට ගරු කරන්නේ නැතිනම්, ඒ ගරු නොකිරීම වචනය හා ක්‍රියාව හා සිතිවිලිවලින් වෙන්නට පුළුවනි. භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ආචාර්ය වත් උපාධ්‍යායා වත්…

සබ්බදා සීල සම්පන්නො-පඤ්ඤවා සුසමාහිතෝ ආරද්ධ විරියෝ විහිතෙත්‍ථා-ඔඝං තරති දුක්කරංති බුදුරජාණන් වහන්සේ දේශනා කළේ හැමදාම සිල්වත් වන ලෙසයි. පඤ්ඤවා සුසමාහිතො පඤ්ඤාවා යනුවෙන් අදහස් කරන්නේ නුවණින් යුක්ත වීමයි. මේ ලෝකයේ අප ජීවත්වෙන විට හැමදාම…