Foundation for Buddhist Brotherhood -

යෝ චේ වස්සසතං ජීවේ – අපස්සං ධම්මමුත්තමං ඒකාහං ජීවිතං සෙය්‍යෝ – පස්සතෝ ධම්මමුත්තමං යම් කෙනෙක් මේ උතුම් ධර්මය අවබෝධ නො කොට අවුරුදු සියයක් ජීවත් වෙනවාට වඩා මේ උතුම් ධර්මය අවබෝධ කරගෙන එක දවසක් ජීවත්වෙන එක ශ්‍රේෂ්ඨයි. (ජේතවනාරාමයේදී…

වර්තමාන ඩිජිටල් යුගය තුළ සමාජ මාධ්‍ය භාවිතයත් සමඟ ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයන්ට අපහාස කිරීම සහ ඔවුන්ගේ පෞද්ගලික ජීවිත විවේචනය කිරීම සාමාන්‍ය ප්‍රවණතාවක් බවට පත්ව ඇත. බොහෝ දෙනා මෙය විනෝදාංශයක් ලෙස සිදු කළ ද, මෙහි පසුපස ප්‍රබල මනෝවිද්‍යාත්මක සාධක…

යෝ චේ වස්සසතං ජීවේ – අපස්සං අමතං පදං ඒකාහං ජීවිතං සෙය්‍යෝ – පස්සතෝ අමතං පදං යම් කෙනෙක් ඒ අමා නිවන අවබෝධ නොකොට, සියයක් අවුරුදු ජීවත් වෙනවාට වඩා ඒ අමා නිවන අවබෝධ කරගෙන, එක දවසක් ජීවත්වීම ශ්‍රේෂ්ඨයි. (ජේතවනාරාමයේදී කිසාගෝතමී අරභයා වදාළ…

ස්පර්ශය වෙනස් වීමෙන් විඳීම වෙනස් වෙනවා. ස්පර්ශය කියන්නේ කරුණු තුනක එකතු වීම යි (තිණ්ණං සංගති ඵස්සෝ). ඇසයි, රූපය යි, විඤ්ඤාණය යි එකතු වීම තමයි ඇසේ ස්පර්ශය. කනයි, ශබ්දය යි, විඤ්ඤාණය යි එකතු වීම කනේ ස්පර්ශය යි. නාසය යි, ගඳ සුවඳ යි, විඤ්ඤාණය යි…

යෝ චේ වස්සසතං ජීවේ – අපස්සං උදයව්‍යයං ඒකාහං ජීවිතං සෙය්‍යෝ – පස්සතෝ උදයව්‍යයං යම් කෙනෙක් පංච උපාදානස්කන්ධයේ හට ගැනීමත්, නැතිවීමත් විදර්ශනා ප‍්‍රඥාවෙන් නොදැක, අවුරුදු සියයක් ජීවත් වෙනවාට වඩා, පංච උපාදානස්කන්ධයේ අනිත්‍ය දකිමින් එක දවසක්…

මේ මනුස්ස ජීවිතය අපිට අතිශයින් ම කලාතුරකින් ලැබුන දෙයක්. ඉතා ටික කලයි අපි මේ ලෝකයේ ජීවත් වෙන්නේ. මේ පුංචි කාලය තුල අපි බුදුරජාණන් වහන්සේ විසින් ලොවට පෙන්වා දුන් චතුරාර්ය සත්‍යය ධර්මය අවබෝධ කිරීමේ වැදගත්කම තේරුම් අරගෙන ඒ ධර්මය අවබෝධ කළොත් මේ…

යෝ චේ වස්සසතං ජීවේ – කුසීතෝ හීනවීරියෝ ඒකාහං ජීවිතං සෙය්‍යෝ – විරියමාරභතෝ දළ්හං යම් කෙනෙක් නිවන් මගේ හැසිරෙන්ට උත්සාහයක් නැතිව, සමථ විදර්ශනා වඩන්නට වීරියක් නැතිව, අවුරුදු සියයක් ජීවත් වෙනවාට වඩා, දැඩි වීරියකින් යුක්තව, සමථ විදර්ශනා…

යෝ ච වස්සසතං ජීවේ – දුප්පඤ්ඤෝ අසමාහිතෝ ඒකාහං ජීවිතං සෙය්‍යෝ – පඤ්ඤවන්තස්ස ඣායිනෝ යම් කෙනෙක් ප‍්‍රඥාවකුත් නැතිව, චිත්ත සමාධියකුත් නැතුව, සියයක් අවුරුදු ජීවත් වෙනවාට වඩා, ප‍්‍රඥාව ඇති කරගෙන සමථ විදර්ශනා වඩමින් එක දවසක් ජීවත්වෙන එක…

ලෝකෝත්තර මාර්ග ඵලයන්ට පැමිණ කෙලෙසුන් නසා නිවන් දැකිය හැකි වන භාවනාව විදර්ශනා භාවනාව විදර්ශනාව ය. ශමථ භාවනාවෙන් සිදු කළ හැකි උසස් දෙය ධ්‍යාන ලබා මරණින් මතු බඹලොව ඉපදීම ය. ශමථ භාවනාවෙන් සමාධිය දියුණු කර ගත කල්හි විදසුන් වඩා මඟ පළ ලැබීම පහසු…

අපි හැම කෙනෙක් ම බඹසර ජීවිතයට පැමිණිලා තියෙන්නේ බුදුරජාණන් වහන්සේ මුල් කරගෙනයි. බුදුරජාණන් වහන්සේගේ සරණ ලැබීම පිණිසයි. භික්ෂු භික්ෂුනී හෝ වේවා, උපාසක උපාසිකා හෝ වේවා බඹසර ජීවිතයට පැමිණෙන්නේ, ධර්මය අහලා, ධර්මය ගැන යම් තේරුමක් ඇතිව, තෙරුවන්…