විශේෂ නිවේදනයයි
2026.05.04
විශේෂ නිවේදනයයි
සංවිධානාත්මකව බෞද්ධ භික්ෂූන් වහන්සේලා ඉලක්ක කර ගනිමින් දියත් කෙරෙන ද්වේශ සහගත ව්‍යාපාරය හෙළා දැකීම සහ බෞද්ධ ජනතාව දැනුවත් කිරීම.
සම්බුද්ධ ශාසනයේ චිරස්ථිතිය වෙනුවෙන් කැපවී සිටින ශ්‍රී ලාංකික මෙන්ම…
The Dhammapada – ධම්මපදය – පාප වග්ගය – 01
අභිත්ථරේථ කල්‍යාණේ – පාපා චිත්තං නිවාරයේ
දන්ධං හි කරෝතෝ පුඤ්ඤං – පාපස්මිං රමතී
මනෝ දාන, සීල, භාවනා ආදී යහපත් පින්කම් ඉක්මනට කරගන්නට ඕනෙ. ඒ වගේම පාපයෙන් හිත වළක්වගන්ටත් ඕන. ඕනකමක් නැතුව, පමා වෙවී පින් කරගන්ට ගියොත්, තමන්ටත් නොදැනීම පව්…
ප්‍රතිපත්ති පූජාව ඉතා වැදගත්…
"නයිදං හාසිතමත්තේන ඒකන්ත සවණේන වා,
අනුක්කමිතවෙ සක්කා යායං පටිපදා දළ්හා,
යාය ධීරා පමුච්චන්ති කද්ධායිනෝ මාරබන්ධනා"
‘‘යම් ප‍්‍රතිපදාවකින් ප‍්‍රඥාවන්ත උදවිය ධ්‍යාන වඩමින්, මාර බන්ධනයෙන් නිදහස් වෙනවා ද ක‍්‍රමානුකූලව දැඩි වූ ප‍්‍රතිපදාවකිනුයි…
මරණින් මතු ලෝකය සදාකාලිකද…?
ජීවතුන්ගේ ලෝකයෙන් වෙන් විය යුතුය යන්නෙන්, තැනැත්තාගේ මරණය මිනිසුන්ගේ පව් වෙනුවෙන් කෙරෙන පූජාවක් බව පෙන්වයි. මේ මඟින් පසු කලකදී ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ විසින් ඇරඹිය යුතුව තිබූ ගැලවීම කලකට පෙර අනාවරණය කෙරිණි. කෙසේ නමුත් මිනිසාට තනිව…
The Dhammapada – ධම්මපදය – සහස්ස වග්ගය – 16
යෝ චේ වස්සසතං ජීවේ – අපස්සං ධම්මමුත්තමං
ඒකාහං ජීවිතං සෙය්‍යෝ – පස්සතෝ ධම්මමුත්තමං
යම් කෙනෙක් මේ උතුම් ධර්මය අවබෝධ නො කොට අවුරුදු සියයක් ජීවත් වෙනවාට වඩා මේ උතුම් ධර්මය අවබෝධ කරගෙන එක දවසක් ජීවත්වෙන එක ශ්‍රේෂ්ඨයි.
(ජේතවනාරාමයේදී…
ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයන්ට අපහාස කිරීමේ මානසිකත්වය මනෝවිද්‍යාත්මක හා බුදුදහම ඇසුරින් විමසුමක්…
වර්තමාන ඩිජිටල් යුගය තුළ සමාජ මාධ්‍ය භාවිතයත් සමඟ ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයන්ට අපහාස කිරීම සහ ඔවුන්ගේ පෞද්ගලික ජීවිත විවේචනය කිරීම සාමාන්‍ය ප්‍රවණතාවක් බවට පත්ව ඇත. බොහෝ දෙනා මෙය විනෝදාංශයක් ලෙස සිදු කළ ද, මෙහි පසුපස ප්‍රබල මනෝවිද්‍යාත්මක සාධක…
The Dhammapada – ධම්මපදය – සහස්ස වග්ගය – 15
යෝ චේ වස්සසතං ජීවේ – අපස්සං අමතං පදං
ඒකාහං ජීවිතං සෙය්‍යෝ – පස්සතෝ අමතං පදං
යම් කෙනෙක් ඒ අමා නිවන අවබෝධ නොකොට, සියයක් අවුරුදු ජීවත් වෙනවාට වඩා ඒ අමා නිවන අවබෝධ කරගෙන, එක දවසක් ජීවත්වීම ශ්‍රේෂ්ඨයි.
(ජේතවනාරාමයේදී කිසාගෝතමී අරභයා වදාළ…
විඳීමට මුල ස්පර්ශයයි…
ස්පර්ශය වෙනස් වීමෙන් විඳීම වෙනස් වෙනවා. ස්පර්ශය කියන්නේ කරුණු තුනක එකතු වීම යි (තිණ්ණං සංගති ඵස්සෝ). ඇසයි, රූපය යි, විඤ්ඤාණය යි එකතු වීම තමයි ඇසේ ස්පර්ශය. කනයි, ශබ්දය යි, විඤ්ඤාණය යි එකතු වීම කනේ ස්පර්ශය යි. නාසය යි, ගඳ සුවඳ යි, විඤ්ඤාණය යි…
The Dhammapada – ධම්මපදය – සහස්ස වග්ගය – 14
යෝ චේ වස්සසතං ජීවේ – අපස්සං උදයව්‍යයං
ඒකාහං ජීවිතං සෙය්‍යෝ – පස්සතෝ උදයව්‍යයං
යම් කෙනෙක් පංච උපාදානස්කන්ධයේ හට ගැනීමත්, නැතිවීමත් විදර්ශනා ප‍්‍රඥාවෙන් නොදැක, අවුරුදු සියයක් ජීවත් වෙනවාට වඩා, පංච උපාදානස්කන්ධයේ අනිත්‍ය දකිමින් එක දවසක්…
පමා නොවී ධර්මය දකින්න…
මේ මනුස්ස ජීවිතය අපිට අතිශයින් ම කලාතුරකින් ලැබුන දෙයක්. ඉතා ටික කලයි අපි මේ ලෝකයේ ජීවත් වෙන්නේ. මේ පුංචි කාලය තුල අපි බුදුරජාණන් වහන්සේ විසින් ලොවට පෙන්වා දුන් චතුරාර්ය සත්‍යය ධර්මය අවබෝධ කිරීමේ වැදගත්කම තේරුම් අරගෙන ඒ ධර්මය අවබෝධ කළොත් මේ…
