Foundation for Buddhist Brotherhood -

සිත කියන්නේ මහා පුදුම දෙයක්. මේ ලෝකයේ සියලු ම දෙනා මේ හිත අභියස වසඟ වෙලා . හැම කෙනෙක් ම මෙහෙයවන්නේ, හැම දෙයක් ම හසුරවන්න වුවමනා කරන බලය යොදවන්නේමේ සිත. බුදුරජාණන් වහන්සේ සිත ගැන මෙලෙස දේශනා කොට වදාළා. “මහණෙනි, දමනය නොකළ විට,…

ධර්මය ප්‍රගුණ නොකළ අයට අවසාන කාලය ඉතාමත් අනතුරුදායක බව අපට පැහැදිලියි. එයට හේතුව ධර්මය හඳුනාගෙන නොමැති කම .දහම කියන්නේ පව් නොකර සිටීම කුසල් වැඩීම සිත පිරිසිදු කිරීම ධර්මය ශ්‍රවණය කරලා ඒ ධර්මයට අනුකූලව කල්පනා කරන්නට පුරුදු වුනා…

බුදුරජාණන් වහන්සේ ගිහි ශ්‍රාවකයන්ට ධර්මය අවබෝධ කර කරගැනීම පිණිස තමාගේ ජීවිතය තුළ ඇති කරගත යුතු අංග පහක් කන්ථිය සූත්‍රයේ පෙන්වා දී තිබෙනවා ඒ තමයි මම ගිහි ජීවිතය තුළ බෝග සම්පත් ලබනවා කියලා කැමැත්තක් ඇති කර ගත යුතුයි කියලා භෝග…

ශ්‍රාවකයාට තමන්ගේ ජීවිතයේ සීලය පුරුදු කරන ක්‍රමය පිළිබඳව නිවැරදි වැටහීමක් තිබිය යුතුයි බුදුරජාණන් වහන්සේ පැන වූ සීල සංවරය ගැන ශ්‍රාවකයන් අතර නොයෙකුත් මත වාද පැතිරී තිබුනත් සීල දෘශ්ටිය ඇති වෙනවා නම් ඔහුට සංසාර දුකින් නිදහස් වන පිළිවෙල සිතේ…

ආචාරියා යකඩය ගින්නට දාලා ගිනියම් කරනවා තලනවා නැවත වතුරෙන් තෙමනවා....ඇයි මේ...මේක ගින්නෙන් විතරක් කරන්න පුළුවන් වැඩක් නෙමෙයි අන්න ඒව තමයි ක්‍රම උපාය කියන්නේ යකඩය ටිකක් වෙලා පවනේ නිවෙනිවෙන්න ඕන තැන්වල පවනේ නිවෙන්න හරිනවා...වතුර ඒ දාන්න ඕන…

නියමිත මනෝභාවයන් හඳුනාගෙන මෛත්‍රී කරන්න අපට හැකියාව තියෙනවා. එය පුහුණු කරන්න අපට පුළුවන් .මට්ටමකට පුරුදු කරගත්තහම කවුරු අරමුණු කළත් ඔහු වෙත පැතිරෙන්නේ මෙත්තාව ඒ නිසා මෙත්තාව හරියට පුහුණු කිරීම තුල කිසිම සම්බාධක යක් ඇති වන්නේ නැහැ.…

රාගයක් ද්වේශයක් වගේ ප්‍රබල මනෝභාවයක් ඇති උනහම අපේ ප්‍රතිචාරය හරිම වෙනස්. අපි හිතමු යම් අවස්ථාවක තමන් වැඩ කරන කාර්යාලයේ හෝ වෙනත් පිරිසක් අතර ඉන්නකොට කෙනෙක් අපට මොකක් හරි අනිසි වචනයක් කියනවා කියල. අපට ඒ වෙලාවට ඒක අහලා හිනාවෙලා නිහඬ…

දුක කායිකව හා මානසිකව යන දෙකොට්ඨාශයම පවතිනව සමහර අයට කායික දුක වේදනා ඉවසිය නොහැකිව සිහිය විකල් වී පවා යනවා. සමහරු වස විෂ පානය කරලා සියදිවි හානි කරගන්නවා. කායික දුක නිසා ජරා දුක නිසා එසේ ජීවිත හානි වැඩියි. මෙයාකාරයෙන් දුක් ඵල…

පවින් වැළකෙමු අපි සැබවින්ම පෙර පින් ලද ඇත්තෝ වෙමු. එබඳු නිගමනයකට පැමිණෙන්නේ මිනිසුන් වශයෙන් උපත ලබා සිටීමයි. මිනිසුන් වශයෙන් උපත ලබන්නේ පෙර පින් කරන ලද අයයැයි බුදු දහමෙහි ඉගැන්වේ ‘කිච්චෝ මනුස්ස පටිලාභෝ’ යන්න බුද්ධ වචනයේ ඇත..…

බුදුන් වහන්සේ සංසාරය විග්‍රහ කරලා තියෙන්නෙ" මහණෙනි මේ සංසාරය අනවරාග්‍ර යි" කියලා. සංසාරය ගැන සීමා පනවන්න බැහැ කියලා ඉපදෙමින් මැරෙමින් යන මේ සංසාරය අවසන් නොවන ගමනක්. ආරම්භයක් කෙළවරක් දැක ගන්නට බැරි දෙයක්. අවිද්‍යාවෙන් වැසුණු තණ්හාවෙන්…