Foundation for Buddhist Brotherhood -

පුද්ගලයෙකු සිය භෞතික අවශ්‍යතා සපුරා ගනිමින් සුඛිත මුදිත මෙලොව ජීවිතයක් ගත කිරීම බුදුසමය කවර හැටියෙකින්වත් පිටුදකින්නේ නැත. ඒ වූ කලී මානව අවශ්‍යතාවකි. එසේ භෞතික වශයෙන් අවශ්‍ය ප්‍රමාණවත් සංවර්ධනයක් නැති වීම දිළිඳුකමයි. එය ගෘහ ජීවිතය ගත…

මේ ලෝකයේ කාගේත් ළඟින්ම පිහිටට, පිළිසරණට සිටිනා දෙන්නෙක් ඇත්නම් ඒ මවත්, පියාත් බව අමුතුවෙන් කිව යුතු නැත. අටලෝ දහමින් කම්පා නොවී දරුවන් සමඟම ජීවත්වීමට නිරන්තරයෙන් උත්සාහ කරන්නේ එම දෙපළයි. ගෙදර බුදුන් ලෙස ආමන්ත්‍රණය කරන්නේ ද එම දෙපළටමයි.…

අත්තා හවේ ජිතං සෙය්‍යෝ – යා චායං ඉතරා පජා අත්තදන්තස්ස පෝසස්ස – නිච්චං සඤ්ඤතචාරිනෝ ඇත්ත වශයෙන්ම තමන්ව ජයගැනීමමයි උතුම් වෙන්නේ. අනික් ජනයා මොන දේවල් වලින් ජය ගත්තත්, ඒකෙන් වැඩක් වෙන්නෙ නෑ. තමාව දමනය කරගෙන, නිතරම ඉන්ද්‍රිය සංවරයෙන් සිටින…

බොහෝ දෙනා අවමඟුල් උළෙලකට සහභාගී වූවිට හැඬීම , වැළපීම බොහොම වැඩියි. එයට හේතුව භාවනාවෙන් සිත දියුණු නො කිරීම යි. සාමාන්‍යයෙන් හැඬීම, වැළපීම පෘතග්ජන ගතියක්. නමුත් දවස් ගණන්, සති ගණන්, මාස ගණන් නාමය සහ ගුණය පවසමින් හැඬීම වැළපීම එතරම් සුදුසු…

යෝ සහස්සං සහස්සේන – සංගාමේ මානුසේ ජිනේ එකඤ්ච ජෙය්‍ය අත්තානං – ස වේ සංගාමජුත්තමෝ යම් කෙනෙක් යුද්ධ දාහක් කරලා, දහස් ගණන් මිනිසුන්ව පරදවා, ජයග‍්‍රහණය කළත්, එ්ක නියම ජයග‍්‍රහණයක් නොවෙයි. නමුත් යම් කෙනෙක් මේ කෙලෙස් යුද්ධයෙන් තමන්ව…

යෝ චේ ගාථාසතං භාසේ – අනත්ථපදසංහිතා ඒකං ධම්මපදං සෙය්‍යෝ – යං සුත්වා උපසම්මති යම් කෙනෙක් මෙලොව, පරලොව අයහපත ඇතිකරන ශ්ලෝක සියයක් කිව්වත් වැඩක් නෑ. යම් ධම්මපදයක් අහලා ජීවිතය සංසිඳෙනවා නම්, අන්න ඒ එකම ධම්මපදය තමයි උතුම්. (ජේතවනාරාමයේදී…

රමණීයානි අරඤ්ඤානි – යත්ථ න රමතී ජනෝ වීතරාගා රමිස්සන්ති – න තේ කාමගවේසිනෝ මහ වනාන්තර හරිම ලස්සනයි. ඒ වුණාට කම් සැප හොයන ජනයා ඒ වනයට ඇලෙන්නෙ නෑ. වීතරාගී වූ රහතන් වහන්සේලා නම් මහ වනයට හරි කැමතියි. උන්වහන්සේලා කම් සැප හොයන්නෙ නැති නිසයි…

මේ මිහිතලයේ ජීවය රඳවන්නේ සොබාදහමේ ආශීර්වාදයෙන්. මේ ජීවය මත යැපෙන ජීවී කොට්ඨාස ලෙස මිනිසුන් සහ සතුන් හඳුනාගත හැකියි. ගහකොළ, සතා සිවුපාවා හා මිනිසා අතර පවතින්නේ නොබිඳිය හැකි සබඳතාවක්. විද්‍යාවේ හා තාක්ෂණයේ දියුණුව මත මිනිසා විශ්වය…

අපේ විග‍්‍රහයන් ගෙන් තොරව බුද්ධ වචනය ම ගත්තොත් සංයුත්ත නිකාය දෙවන පොත් වහන්සේ තුළ ‘පටිච්චසමුප්පාද විභංග’ කියලා සූත‍්‍ර දේශනාවක් තියෙනවා. අපගේ සම්මා සම්බුදුරජාණන් වහන්සේ තමයි ඔය ඔක්කොම වචන අපට කියලා අර්ථ විස්තර කරලා දීලා තියෙන්නේ. උන් වහන්සේ…

සත්‍යය කියන එක පුදුම දෙයක්. සත්‍යය කියන එක හැමදාම ලෝකයේ තිබෙන දෙයක්. සත්‍යය කියන එක අනවබෝධයෙන් වැහිලා යනවා. නමුත් ඒක තියෙනවා. බුදුරජාණන් වහන්සේ දේශනා කරපු මේ චතුරාර්ය සත්‍යය තියෙන්නේ කොහේද? බුදුරජාණන් වහන්සේ වදාළා මේ චතුරාර්ය සත්‍යය…