Browsing Category
Feature
පස්වන සිල්පදය සුරැකීම ජීවිතයේ පදනම තහවුරු කරයි…
මත් කරමින් මනුෂ්‍යයාගේ ප්‍ර‍කෘති ස්වභාවය නැති කරන්නා වූ රා අරක්කු ආදි පාන වර්ග බීම ද, දුම්වර්ග බීම ද, කෑම වර්ග කෑම ද යන මේ සියල්ල සුරාපානකර්මයට අයත් ය.
මෙය සත්ත්වයන්ගේ දෙලෝ වැඩ නසන්නා වූ මහත් අනර්ථකාරී වූ කර්මයකි. සුරාවෙන් මත් වූ කල්හි…
🌹පෙර පින් පෙන්වන කල්‍යාණ මිත්‍ර සේවනය …🌹
🌹පෙර පින් පෙන්වන කල්‍යාණ මිත්‍ර සේවනය ...🌹
මේ සමාජයේ සිටින සාමාන්‍ය පුද්ගලයෙකු ට තනිව ජීවත් විය නො හැකි ය. එම නිසා නෑදෑයන්, හිත මිත්‍රයන් අසල්වාසීන් ආදී අන් අය ඇසුරු කිරීමට සිදු වේ.
මෙසේ අන් අයකු ඇසුරුකරන විට ඔවුනොවුන් ගේ ගති -…
තර්කයකින් තොරව ප්‍රඥා බුද්ධි සම්පන්නව සිතන්න
වර්තමාන සමාජය තුළ බෞද්ධ ජනතාවට ගැටලුවක් තියෙනවා. ඒ තමයි මාංශ, නිර්මාංශ ප්රශ්නය. මේ ප්රශ්නය දැඩි දෘෂ්ඨියකට ගෙන සමහර පිංවතුන් තම මතයට විරුද්ධ කාණ්ඩයට එරෙහිව හැසිරෙනවා. කොහොම වුණත් සත්ව හිංසාවත්, සත්ව ඝාතනයත් නැවතිලා මස් අනුභවය නිසා සෑදෙන…
සංසාර චක්‍රය නිමා කොට නිවනට පිවිසෙමු
සංසාර චක්‍රය නිමා කොට නිවනට පිවිසෙමු...
නිවන් පසක් කොට සිට පිරිනිවන් පානා පුද්ගලයා පිරිනිවීමෙන් පසු නැවත ච්‍යුතවීමක් නැතිව නිවනෙහි ම වෙසෙන්නේ ද?
පිරිනිවීමෙන් පසු පුද්ගලයා නැත්තට ම නැති වන්නේ ද?
යන මේ ප්රශ්නය ගැන බුද්ධ කාලයේ දී ම…
කෙලෙස් බර අඩුවෙන තරමටයි හිත් ලස්සන වෙන්නේ
සම්මා සම්බුදුරජාණන් වහන්සේ මෙලොව පහළ වුයේ තුන්ලෝ වැසි දනන්ගේ මෙලොව පරලොව ජීවිත සුඛිත මුදිත කරගෙන සංසාරික ජීවිත කෙළවර අමා මහ නිවන් සුව සාක්ෂාත් කරදීම පිණිසය. මෙකී කර්තව්‍ය බෞද්ධ සම්ප්‍රදායේ සඳහන් වන්නේ බුද්ධ කිස යනුවෙනි. කිස යනු කළ යුතු දේ…
ආගමික පසුබිමක් යටතේ දරුවන් හැදී වැඩීම ඉතා යහපත්
වසර සිය ගණනක් අපේ රටේ රාජ්‍යත්වයේ සංකේතය වුණේ ඓතිහාසික අතිපූජනීය දළදා වහන්සේ.
ආගම දහම මුල් කරගත් සමාජයක් බිහිවුණේ ඒ අනුවයි. ඉවසීම, කරුණාව, දයාව වැනි මානුෂික ගුණාංග මූලික කරගත් සමාජයක්, ආර්ථිකයක් අප හදා ගන්නේ ඒ අනුව යි. ගමනක් බිමනක් ගියත්…
ඔබගේ සියලු ක්‍රියාවන් මෛත්‍රිය සමග බෙදා හරින්න..
බුදුරජාණන් වහන්සේ දේශනා කොට තිබෙනවා, අපි තවත් කෙනෙකුගේ වරදකට දඬුවම් දිය යුත්තේ හෝ කරන ලද වරදට අවවාද කළ යුත්තේ මෛත්‍රී චේතනාවෙන් මය කියලා.
බුදුරජාණන් වහන්සේ පිරිනිවන් පාන්නට පෙරාතුව ආනන්ද ස්වාමීන් වහන්සේට අවවාද කරනවා, “ආනන්ද, බුදුරජාණන්…
ඔබේ දරුවාගේ හෙට දවස සාරවත් කරමු..
‘‘අම්මේ…. මොකක්ද කමත කියන්නේ?”
මවෙතින් ප්රශ්නය නො අසා තනියෙන් පිළිතුරක් සොයා ගන්නට ගත් උත්සාහය අසාර්ථක වූ පසු ඇය මගෙන් එසේ ඇසුවේ, මා නිසැකව ම එයට පිළිතුර දන්නා බවට තිබූ විශ්වාසයෙනි.
‘‘පුතේ… ඉස්සර කුඹුරෙන් ගොයම් කපලා ගොඩ…
පින් කරන්න… පිරිසිඳු සිතින්….
චිරප්පවාසිං පුරිසං
දුරතෙර සොත්ථිවාගතං
ඤාති මිත්තා සුහජ්ජච
අභිනන්දති ආගතං
තථේව කත පුඤ්ඤම්පි
අස්මා ලෝකා පරං ගතං
පුඤ්ඤානි පතිගණ්හන්ති
ජයං ඤාතී ව ආගතං
ඔබ කරන ලද පින් දහම් නැවත සිහිපත් කර ගනිමු.
මොහොතකට…
ඔබව රෝගී කරවන රාගය
සැවැත්නුවර අවට ගම් දනව් පුරා විසිර පැතිරී පැවැති සිටු මැදුරු තුළ කවුළු පියන්පත් ඇරී තිබිණ. එය හිමිදිරි උදැසනක්‌ වී. එහෙයින්ම ඝන නීල වර්ණයෙන් මහත් සේ විසිතුරු වී ගිය අහස්‌ තලාවේ ළාහිරු හිනාවෙමින් සිටියේය. ඔහුගේ ඒ සොඳුරු සිනාබර මුවින් ගලා…
