Foundation for Buddhist Brotherhood -

තුන් ලෝකයටම පහන් ටැඹක් වූ ශාස්තෘන් වහන්සේ වන ගෞතම සම්මා සම්බුදුරජාණන් වහන්සේ පිරිනිවන් පා අවුරුදු දෙදහස් පන්සියයකටත් වැඩියි. උන්වහන්සේ පිරිනිවන් පාන්නට කලින් ආනන්ද හාමුදුරුවන්ට මේ වගේ ප‍්‍රකාශයක් කළා. ‘‘පින්වත් ආනන්ද, ඔබට හිතේවි…

මනුෂ්‍ය ජීවිතයක් ලබාගැනීම ඉතාම දුෂ්කරයි. ඒ මනුෂ්‍යයන්ට ජීවත්වීමේදී දුෂ්කරතා ඇතිවෙනවා. පිරිසිදු සද්ධර්මය අසන්ට ලැබීමත් ඉතා දුර්ලභයි. බුදුරජාණන් වහන්සේලාගේ ඉපදීම ඒ හැමටම වඩා දුර්ලභයි ධම්මපදය බුද්ධ වග්ගය Rare is birth as a…

“රමණීයානි අරඤ්ඤානි – යත්ථ න රමතී ජනෝ වීතරාගා රමිස්සන්ති – න තේ කාමගවේසිනෝ” මිහිතලය මත උපත ලබන සියලු ම සත්ව වර්ගයන්ගේ ජන්ම දායාදයක් වන ස්වාභාවික පරිසරයෙන් හුවාදක්නා වූ සෞන්දර්යාස්වාදය මානව වර්ගයාගේ ආධ්‍යාත්ම පරිශෝධනය සඳහා ඉවහල්…

අපේ ජීවිතවල නොයෙක් ප්‍රශ්න තියනවා. අපි ඒ ප්‍රශ්නවලට උත්තර හොයමින් ඉන්නවා. ඒත් සමහරවිට අපි ප්‍රශ්නයක් කරගෙන ඉන්නේ ගොඩාක් වැදගත් දෙයක් නෙවෙයි නම්…, ඒ නොවැදගත් ප්‍රශ්නෙට උත්තර හොයද්දී අපිට වැදගත් ප්‍රශ්නයක් විසඳගන්න තියෙන වටිනා ම කාලය නේද…

අදසමාජයේ ගොඩාක් අයට තියෙන ප්‍රශ්නයක් තමයි පසුතැවීම. තමන්ගෙන් වෙච්චි වැරදි, අඩුපාඩු, අතපසුවීම්, කරන්න ප්‍රමාද වුණ දේවල් නිසා පසුතැවි තැවී ඉන්න ගතිය ගොඩක් අයට තියෙනවා. ඇතැම්විට ඔයා ළඟත් මේ ස්වභාවය තියෙන්න පුළුවන්. ඔයා දන්න කියන කෙනෙක්…

වරද දක්නා සුලු, නිගා කොට බණන සුලු, යම් කලණ මිතුරකු නිදන් සැල තුබූ තැන කියන්නකු වැනි කොට දක්නේ ද, එබඳු පණ්ඩිතයා සෙවුනේ ය. එබන්දකු සෙවුනහුට යහපතෙක් ම වන්නේ ය. අවැඩෙක් නො වන්නේ ය. ධම්මපදය පණ්ඩිත වග්ගය Should one meet a wise…

හැසිරෙන්න..ධර්මයේ...එයම විසින් ඔබව රකියි! "ධම්මෝ හවේ රක්ඛති ධම්මචාරී " මේ වැකියේ සැඟවුණු අදහස කෙටියෙන් නමුත් පෙන්වා දීම සුදුසුයැයි සිතුණි. එලෙස පෙන්වා දී තිබෙන ධර්ම කොටස බොහෝ දෙනෙක් අදහස් ගෙන සිටින්නේ බාහිර වූත් භෞතික වූත් රැකවරණයක්…

යම් මහණෙක් (පැහැ සටහන් වශයෙන් මෙබඳු යැ යි) නො කියන ලද නිවන කෙරෙහි (නිවන් පසක් කිරීමෙහි) (කත්තුකම්‍යතා වශයෙන්) හටගත් ඡන්‍දය ඇත්තේ ද, යට තුන් මග තුන් පල සිතින් පිරුණේ වේ ද, පස්කම්හි නො ඇලුනු සිතැත්තේ වේ ද මෙසේ වූ මහණ තෙම උඩු බලා පැවති…

"ලෝකයේ පහළවන දුලභ කරුණු කවරේද ?" යන්න විසාලා මහනුවර සාරාන්ද්ද චේතිය අසලදී වජ්ජි රජදරුවන් විසින් තථාගතයන් වහන්සේ ගෙන් අසන ලද පැනයට පිළිතුරු ලෙස දැක්වූ කාරණා 5 අතර තථාගත දේශනයේ යථාවත් බව, ආශ්චරියමත් බව, සාධාරණත්වය හා සමානාත්මතාවය පිළිඹිඹු වන…

මේ බුද්ධ ශාසනය තුළ දියුණුවක් සලසා ගන්නට වුවමනා නම්, අපට මුලින්ම කරන්න තියෙන්නේ සිත පහදවා ගැනීමයි. අප සිත පහදවා ගත යුත්තේ ‘ගෞතම’ නම් වූ අපගේ ශාස්තෘන් වහන්සේ ගැනයි. ඊළඟට හිත පහදවා ගත යුත්තේ ඒ බුදුරජාණන් වහන්සේ විසින් වදාළ උතුම් ශ‍්‍රී…