Temples of Sri Lanka
Browsing Category

Feature

මේ මම.. ම..ද?

මේ මම.. ම..ද? මා නොවේ..ම..ද? කවුද මේ...මම නොවන මම? සර්වඥතා ඥාණයකින් යුතු බුදුවරු සියල්ල පිරිසිඳ දැක දේශනා කළේ, " අසුර ගසන ක්ෂ්ණයක කාලයක් තරම්වත් භවයේ රැඳී සිටීම වර්ණනාවකින් නොකරන බවයි". "හිස ගිනි ගත්තද එම ගින්න නොනිවා අවබෝධ නොකළ ධර්මය…

පින් කරන්නත් පින් ඕනි…

අපි හැමෝගෙම රුචි අරුචිකම්, සිතන පතන විදිහ කලින් කලට වෙනස් වෙනස් ආරයන් ගන්නවා. පින්දහම් ගැන වුණත් කථාව එහෙම ම තමයි. ඉතින් කාලෙකට නොයෙක් නොයෙක් පින්දහම් ඇසුරේ ජීවිතයේ හැඩතල සැකසෙද්දී තවත් කාලවල අපට ම තේරෙනවා පින්දහම් ආදියෙන් බොහෝසෙයින් බැහැර…

තුන් රුවනෙහි ගුණ සුවඳ විහිදාලන රතන පිරිතේ මහිමය…

බෞද්ධ සංහිඳියාවේ වෙනත් සූත්‍රවල නොපෙනෙන ලක්ෂණයක් රතන සූත්‍රය තුළ ඇත. ත්‍රිපිටකයෙහි එන ගාථා, ගද්‍ය පාඨ, ඒ දෙකෙන් ම මිශ්‍ර ව ඇති බොහෝ දේශනා බුදුරදුන්ගේ මහා කරුණාවෙන් හා මහා ප්‍රඥාවෙන් දේශනා කර ඇති බැවින් ඒ සියල්ල කියවන හා අසන අයට දහම් දැනුමක්…

නෙත් යොමා අවධියෙන් බලන්න…

මේ සංසාර ජීවිතය දුක් කම්කටොළු පීඩාවලින් පිරිලා. ඒ නිසා ම මානසික වශයෙන් අසමතුලිතතාවට පත්වීමට තිබෙන ඉඩකඩ වැඩියි. එහෙම වෙද්දී අප කරන කියන කටයුතු කඩා වැටෙනවා. පරිහානියට පත්වෙනවා. එනිසා ඒ තත්ත්වයෙන් සිත් සතන් මුදවාගෙන, ධර්මානුකූල ව තමන්ගේ මනස…

ක්‍රෝධ සිත් දුරු කොට… පතුරමු සැමට මෙත් සිත…

ජීවිතයට ලබා ගන්න පුලුවන් ඉතාම මිහිරි දෙයක් තමයි කෝප නොවීම, ක්‍රෝධ නොකිරීම. අපගේ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ වදාරනවා, “අසවලා මට බැන්නේ ය, ගැහුවේ ය, මා සතු දේ පැහැර ගත්තේ ය කියලා ඒක ම හිතද්දි හිතද්දි එයාගෙ සිතින් හට ගන්නා තරහා, ක්‍රෝධය, වෛරය සන්සිඳීමට…

“සබ්බේ සත්තා භවන්තු සුඛිතත්තා”

සමථ විපස්සනා නමින් හැඳින්වෙන භාවනාවේ තේරුම සැපවත් ජීවිතයක් හදාගෙන එම නිරාමිස ධර්ම සැපය අන්‍යයන්ටත් බෙදාදීමේ ශාන්ත සේවයකි. සිත නන් අරමුණෙහි විසිරී යන හේතු සමනය කරමින් නීවරණාදී උපක්ලේශ යටපත් කරමින් එක් අරමුණක පිහිටා සිටීමේ සමත් බව නම් වූ…

ක්ලේශ සිත නුවණින් පලවා හරිමු…

මනෝභාවය වෙනස් කරන්න නම් තමාගේ සන්තානයෙහි ක්ලේශයන් යටපත් කරන්න ඕන. සතිය මුල් කරගෙන ප්‍රඥාව එතැන යෙදෙන්න ඕන. ප්‍රඥාව අවධිවෙන්නේ නිකම්ම නොවේ. එයටත් ක්‍රමයක් තිබෙනවා. ඒ තමා සතිපට්ඨාන සූත්‍රයේදී චිත්තානුපස්සනාවේ කියාදෙන උපන් අකුසල් ප්‍රහාණය කරන…

සිත කිළිටි කරන කෙලෙස් ධර්ම ප්‍රහීණ කරමු…

සිත කිළිටි කරන කෙලෙස් ධර්ම ප්‍රහීණ කරමු.. පුද්ගලයා තුළ කෙලෙස් පැවැත්ම උපාදානයට හේතුවකි. උපාදානය නිසා භවයන් ඇති වී සසර දීර්ඝ වෙයි. මේ නිසා සර්වඥ දේශනාවල මුඛ්‍ය පරමාර්ථය කෙලෙස් ප‍‍්‍රහාණය යි. කෙලෙස් නැති කිරීමයි. කෙලෙස් නැත්තටම නැති…

ජීවිත රෝදය වූ සංසාර චක්‍රය…

බෞද්ධ දහමේ ඉපදීම–මරණය (සංසාර චක්‍රය) පැහැදිලි කරන්නේ ගැඹුරුත්, තාර්කිකත් ආකාරයකටයි. පහත පියවරෙන්-පියවර පැහැදිලි කරමි. 1. සංසාරය කියන්නේ මොනවාද? සංසාරය කියන්නේ 👉 අවිද්‍යාවෙන් (නොදැනුමෙන්) හා තණ්හාවෙන් (ආසාවෙන්) 👉 නැවත නැවත ඉපදීම, වයසට…

පිරිත මහා බල සම්පන්නයි…

නොයෙක් ආකාරයට පිරිත සමාජ ගත වී තිබේ. ඒ සෙත් පිරිත්, වරු පිරිත්, තිස් පෑ පිරිත් සති පිරිත් ආදී වශයෙනි. වෙහෙර විහාරවලද, ගිහි ගෙවල්වලද, ආයතන වෙළෙඳ ව්‍යාපාරවලද, සුදුසු කල්හි පිරිත් දේශන සිද්ධ කරවා ගැනීම පුරාතන සිරිතක් හැටියට තවමත් පැවත එයි.…
en English
X
X