Foundation for Buddhist Brotherhood -

සත්‍යය කියන එක පුදුම දෙයක්. සත්‍යය කියන එක හැමදාම ලෝකයේ තිබෙන දෙයක්. සත්‍යය කියන එක අනවබෝධයෙන් වැහිලා යනවා. නමුත් ඒක තියෙනවා. බුදුරජාණන් වහන්සේ දේශනා කරපු මේ චතුරාර්ය සත්‍යය තියෙන්නේ කොහේද? බුදුරජාණන් වහන්සේ වදාළා මේ චතුරාර්ය සත්‍යය…

කෘෂිකාර්මික ආර්ථික ක‍්‍රමයක් හා බෞද්ධ උරුමයක් පවතින අප රටේ මහා සංස්කෘතික මංගල්‍යය සිංහල අලූත් අවුරුද්දයි. බක් මාසයේ සූර්යයා මීන රාශියේ සිට මේෂ රාශියට ගමන් කිරීමේ අවස්ථාව යෙදෙන දිනය සිංහල හා දමිළ ජනයා නව වසර උදාවන දිනය ලෙස සමරති. අතීතයේ…

ගාමේ වා යදි වා රඤ්ඤේ – නින්නේ වා යදි වා ථලේ යත්ථා’රහන්තෝ විහරන්ති – තං භූමිං රාමණෙය්‍යකං ගමක වේවා, වනාන්තරයක වේවා, නිම්නයක වේවා. කඳු ගැටයක වේවා, රහතන් වහන්සේලා යම් තැනක වැඩඉන්නවා නම්, ඒ බිම ඇත්තෙන්ම සුන්දරයි. (ජේතවනාරාමයේදී ඛදිරවනීය…

හැදුණු බව, සංවර බව, හික්මුණු ස්වභාවය , තැන්පත්කම, කායික හා වාචසික සංවරය ( කාය වාචානං සමොධානං සීලං) සීලය ලෙස හඳුන්වනු ලැබේ. පුද්ගල චර්යාවන් ප්‍රකාශයට පත්වනුයේ කය හා වචනය පදනම් කරගෙනය. අකුසල සහගත පාපී පක්ෂයෙහි නොඇලී , කය, වචනය ක්‍රියාත්මක…

සිහිය පැවැත්වීමත්.. සිහි කිරීමත්..හාත්පසින් වෙනස් වූ දෙයකි. එය සිදුවන දෙය දෙස බලා සිටීමකි. නිරීක්‍ෂණයක් පමණි. බොහෝ කලක් විවිධ දේ සිහි කිරීමට හුරුපුරුදු වී සිටින අපට සිදුවන දෙය බලා සිටීම අසීරු විය හැකිය. නමුත් ටිකෙන් ටික හුරුවීමෙන් ඒ බලා…

අස්සද්ධෝ අකතඤ්ඤූ ච – සන්ධිච්ඡේදෝ ච යෝ නරෝ හතාවකාසෝ වන්තාසෝ – ස වේ උත්තමපෝරිසෝ යම් කෙනෙක් ඇදහීම ඉක්මවා ගිහින්, ප‍්‍රත්‍යක්ෂයට පැමිණුනා නම්, පංච උපාදානස්ඛන්ධයට කෙලෙහි ගුණ සලකන්නේ නැත්නම්, පටිච්ච සමුප්පාදයේ පුරුක් කඩලා දැම්මා නම්, උපදින්ට…

විශ්වය කියන්නේ සමතුලිතයක්. එය සමතුලිත වෙන්න හදන ප්‍රයත්නය තුළම ඊළඟ මොහොතේ අසමතුලිත වෙනවා. ඒ අසමතුලිතය තුළ නැවත සමතුලිතය කරා යොමු වෙනවා. මේ ක්‍රියාවලිය තුළ තමයි විශ්වයේ ගලනය තියෙන්නේ. ඔබ කියන්නේ මේ විශ්වයේ අණු කොටසක්. ඉතින් ඔබත් මේ සමතුලිත…

ධර්මයට අනුව සැබෑ ආදරය කියන්නේ තෘෂ්ණාවෙන් බැඳීම නොව, අනිත්‍යතාව වටහාගෙන එකිනෙකාට සසර දුකින් මිදීමට සහාය වීමයි. එය ආත්මාර්ථකාමී හැඟීමක් නොව, සතර බ්‍රහ්ම විහරණ (මෙත්තා, කරුණා, මුදිතා, උපෙක්ඛා) මත පදනම් වූ, තමන් සහ අනෙකා මරණයෙන් හා මානසික…

සන්තං තස්ස මනං හෝති – සන්තා වාචා ච කම්ම ච සම්මදඤ්ඤා විමුත්තස්ස – උපසන්තස්ස තාදිනෝ රහතන් වහන්සේට තියෙන්නෙ නිවී සැනසී ගිය හදවතක්. උන්වහන්සේගේ වචනත් නිවිලා තියෙන්නෙ. කයත් නිවිල තියෙන්නෙ. අවබෝධයෙන්ම දුකින් නිදහස් වුණ, උපශාන්ත සිත් ඇති රහතන්…

පඨවිසමෝ නෝ විරුජ්ඣති – ඉන්දඛීලූපමෝ තාදි සුබ්බතෝ රහදෝ’ව අපේතකද්දමෝ – සංසාරා න භවන්ති තාදිනෝ රහතන් වහන්සේ කා එක්කවත් විරුද්ධ වෙන්නෙ නෑ. මහ පොළොව වගෙයි. අටලෝ දහමින් කම්පා වෙන්නෙ නෑ. ඉන්ද්‍රඛීලයක් වගේ යහපත් සීලයකින් යුක්තයි. මඩ නැති විලක්…