Foundation for Buddhist Brotherhood -

භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ලොල්ගති ඇති වානරයාගේ කතාව උපමාවට දක්වමින් දේශනා කරනවා මහණෙනි, අගතියෙන් යුක්තව ලොල්ගති පවත්වාගත් වානරයාට වැදි පුද්ගලයා විසින් කැමැති පරිදි යමක් කළ හැකි වූයේ අගතියෙන් කටයුතු කිරීම නිසායි. තමාගේ ස්වභාවයෙන් පැවතුණ සිහියවත්…

ගැමි වහරේ එන ප්‍රසිද්ධ කතාවක් තමා “දැන ගියොත් කතරගම, නොදැන ගියොත් අතරමඟ කියලා…” ඕවා ඉස්සර මිනිස්සු කිව්වේ නිකම්ම නෙවෙයි. තේරුමක් ඇතිව. මේ කාලෙට ඕක වැඩිය ගැළපෙන්නේ නෑ. මොකද අද තාක්ෂණය දියුණුයි. ඒ නිසා අපි පොඩ්ඩක් ඕක මේ විදියට වෙනස් කර ගනිමු,…

අපේ ජීවිතේ කියන්නේ ම, තෝරා ගැනීම් ගොඩක් . කුඩා කාලේ ඉඳලාම අපි නොයෙක් දේ තෝරාගත්තා, ඇතැම් තෝරාගැනීම් පස්සේ ප්‍රතික්ෂේප කළා. තෝරාගැනීම් අපිට පුළුවන් කොටස් දෙකකට බෙදන්න. එකක් යහපත් තෝරාගැනීම්. අනෙක අයහපත් තෝරාගැනීම්. මේ දෙකෙන් අයහපත්…

වඩන මුදිතා - සිතද සනසා දියුණ කෙලෙසා - නොවන කිසිදා බොහෝ දෙනෙක් මුදිතාව දියුණු කරන්නෙ නැහැ.ඒත් ඒක භාවනාවක් ලෙස කරන්න ඕනේ..ඇත්තටම මේ ප්‍රතිශතාත්මක අඩුව කණගාටුවට කාරණයක්, හේතුව එය වැඩිය යුතු උතුම් ගුණාංගයක්. මේක කම්මැලි අයට නිවන් අවබෝධ කරගන්න…

මඳ මඳ වුවද කුසල් රැස් කරන්නෝ නැණවත්‍ ය...හෙතෙම පිනෙන් පිරෙන්නේය.... නමෝ තස්ස භගවතෝ අරහතෝ සම්මා සම්බුද්ධස්ස. න පමඤ්ඥේථ පුඤ්ඤස්ස නමංතං ආගමිස්සති උදබිං දු නිපාතෙන උදකුමෙහාපි පුරති පුරති ධීරෝ පුඤ්ඤස්ස ථොක ථොකමපි ආචිනංති සුපින්වත්…

තථාගතයන් වහන්සේ ලොව පහළ වන්නේ බියෙන් තැතිගත් සත්ත්වයාට සසර බිය ඇතිවෙන කරුණු කාරණා පැහැදිලි කර දෙමින් බියෙන් තැතිගැනීම්වලින් තොර සුවදායක ජීවිතයක් ගතකර පරම ශාන්තියට පත්වන අවස්ථාව උදාකර දීමටයි. ජන සමාජයේ ජීවත්වන බොහෝ දෙනා මරණයට බියබව…

ගුණ දහමින් පිරුණු දරු පරපුරක් සුරැකුණු රටක් වේ සුපිපුණු එයින් බැබලේ ලොවක් ගුණ ගරු ගුණ ධර්ම වලින් හෙබි හොඳ පුරවැසියෙක් රටට දායාද කිරීම අපගේ මහා කාර්‍යයකි..එය වැඩිහිටි වගකීමක්ද වන්නේය.. අපි කවුරුත් කැමති අපේ දරුවන් ගති පැවතුම්, ගුණ…

ධර්මානුකූල වූ ජීවිතයක් තුල භාග්‍යවතුන් වහන්සේ පෙන්වාදුන් ධර්ම මාර්ගය තමා තමාට ම මොනතරම් මානසික වශයෙන් සුවපත් වන ආස්වාදයක්, සැනසිල්ලක් ලබා දෙන්නේ දැයි ඔබ ම තේරුම් ගන්න. ඔබ මෙම ධර්ම මාර්ගය තුළ බැහැරට යොමු නොකොට, අධර්ම මාර්ගයට යොමු නොකොට,…

මිනිසා විසින් කරනු ලබන ක්‍රියාවන් මූලික වශයෙන් “හොඳ සහ ‘නරක’ වශයෙන් බෙදා දැක්විය හැකිය. එයම තවත් ආකාරයකින් ‘පින’ ‘පව‘ හා ‘කුසල්’ ‘අකුසල්’ වශයෙන් දැක්විය හැකිය. මිනිසාගේ සහජ ස්වභාවය පාපකාරී සිතිවිලි, පාපකාරි වචන, පාපකාරි ක්‍රියාවන් කරන…

ස්කන්ධයන්ගේ ද ධාතූන්ගේ ද ආයතනයන්ගේ ද පරම්පරා වශයෙන් ද ආ පැවැත්ම සංසාරය යැයි කියනු ලැබේ. සංසාරය කුමක් දැ යි තවත් ක්‍රමයකින් කියතහොත් ජාතියෙන් ජාතිය නැවත නැවත උපදනා සත්වයන් ගේ ජාති පරම්පරාව හෙවත් භව පරම්පරාව සංසාරය යැයි කියයි. ලෝකයෙහි අනන්ත…